» ﴿لَنُنَجِّيَنَّهُ وَأَهْلَهُ إِلاَّ امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ﴾
[آيــة وتـفسيـر] سماحة الشيخ محمد صنقور - عدد القراءات: 170 - نشر في: 15 ابريل 2008م الظاهر أن الاستثناء في الآية المباركة استثناء منقطع وليس استثناء متصلا حتى يستدل به على أن الزوجة من أهل بيت الزوج، فمساق الآية مساق قوله تعالى: ﴿فسجد الملائكة كلهم أجمعون / إلا إبليس﴾، فرغم أن إبليس لم يكن من الملائكة إلا أنه وقع موقع المستثنى، فوقوعه موقع المستثنى في الآية لا يعبر.. « قراءة » جديد مسائل وردود
» فضايل سورة طه
[ما ورد في فضل السور] إعداد: حوزة الهدى للدراسات الإسلامية - عدد القراءات: 111 - نشر في: 10 مايو 2008م عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لا تدعوا قراءة سورة طه فان الله يحبها ويحب من قرأها ومن أدمن قراءتها أعطاه الله يوم القيامة كتابه بيمينه، ولم يحاسبه بما عمل في الاسلام، وأعطي في الآخرة من الاجر حتى يرضى .. « قراءة »
» سبب نزول الآيات (15-16-17) من سورة نونس
[سورة يونس] آية الله الشيخ ناصر مكارم الشيرازي - عدد القراءات: 57 - نشر في: 07 سبتمبر 2008م قال بعض المفسرين: إن هذه الآيات نزلت في عدة نفر من عبدة الأوثان، ذلك أنهم أتوا إلى النبي (ص) وقالوا له: إن ما ورد في هذا القرآن من الأمر بترك عبادة اصنامنا الكبيرة، اللات والعزى ومناة وهبل، وذم هذه الآلهة، مما لا يمكن أن نتحمله، فإذا أردت أن نتبعك فأت بقرآن آخر لا يوجد فيه هذا الذم والتوبيخ.. « قراءة »
» فضائل سورة المدثر
[ما ورد في فضل السور] إعداد: حوزة الهدى للدراسات الإسلامية - عدد القراءات: 85 - نشر في: 10 مايو 2008م عن أبي جعفر محمد الباقر عليه السلام قال: من قرء في الفريضة سورة المدثر كان حقا على الله عز وجل أن يجعله مع محمد صلى الله عليه وآله في درجته، ولا يدركه في حياة الدنيا شقاء أبدا إنشاء الله .. « قراءة » صوتيات عشوائية من: مشاركات الزوار
» سأل سائل بعذاب واقع
[أهـل البـيـت (ع) فـي القـرآن] إعداد: حوزة الهدى للدراسات الإسلامية - عدد القراءات: 201 - نشر في: 11 مارس 2008م سأل رجل عن الأوصياء وعن شأن ليلة القدر وما يلهمون فيها، فقال النبي صلى الله عليه وآله سالت عن عذاب واقع ثم كفر بان ذلك لا يكون فإذا وقع فليس له دافع من الله ذي المعارج قال: تعرج الملائكة والروح في صبح ليلة القدر إليه من عند النبي صلى الله عليه وآله والوصي. .. « قراءة »
» وآت ذا القربى حقه
[أهـل البـيـت (ع) فـي القـرآن] إعداد: حوزة الهدى للدراسات الإسلامية - عدد القراءات: 318 - نشر في: 06 يوليو 2008م أولا: من هم المقصودون بذي القربى؟ كلمة ذي القربى تعني الأرحام والمقربين، وهناك كلام بين المفسرين، حول المقصود بها، إذ هل هو المعنى العام أو الخاص؟ ويمكن أن نلاحظ هنا بعض هذه الآراء: البعض يعتقد أن المخاطب بالآية جميع المؤمنين والمسلمين، والغرض هو الحث على أداء حقوق الأقرباء. البعض الآخر.. « قراءة »
» أحاديث جمع القرآن
[تـاريـخ القـرآن] تأليف: زعيم الحوزة العلمية آية الله العظمى السيد أبو القاسم الخوئي - عدد القراءات: 421 - نشر في: 05 ابريل 2007م قال:"أرسل إلي أبو بكر، مقتل أهل يمامة، فإذا عمر بن الخطاب عنده، قال أبو بكر: إن عمر أتاني. فقال: إن القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القرآن، وإني أخشى أن يستحر القتل بالقراء بالمواطن فيذهب كثير من القرآن، وإني أرى أن تأمر بجمع القران... « قراءة » |
المـكـتـبـــة المسـمـوعــــة
المـكـتـبـــة المـرئــيــــة
عداد الزوار
2779485 مواقع تابعة  إصداراتنا المعروضة للبيع  |
