سورة المدثر
الآية رقم: 15
﴿ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ﴾ المصدر "أن أزيد" منصوب على نـزع الخافض أي: في الزيادة.
الآية رقم: 29
﴿لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ﴾ "لواحة" خبر لمبتدأ محذوف أي: هي لواحة، والجملة حال ثانية من "سقر" الأول.
الآية رقم: 28
﴿لا تُبْقِي وَلا تَذَرُ﴾ جملة "لا تبقي" حال من "سقر" الأول.
الآية رقم: 27
﴿وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ﴾ جملة "وما أدراك" معترضة بين جملة الحال وصاحبها "سقر"، وجملة "ما سقر" مفعول "أدراك" المعلق بالاستفهام.
الآية رقم: 25
﴿إِنْ هَذَا إِلا قَوْلُ الْبَشَرِ﴾ الجملة مستأنفة في حيز القول.
الآية رقم: 24
﴿إِنْ هَذَا إِلا سِحْرٌ يُؤْثَرُ﴾ الجملة "يؤثر" نعت لـ "سحر".
الآية رقم: 20
﴿ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ﴾ الجملة معطوفة على المتقدمة.
الآية رقم: 19
﴿فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ﴾ جملة "فقتل" معطوفة على جملة "إنه فكر"، "كيف": اسم استفهام حال، وجملة "قدَّر" مستأنفة.
الآية رقم: 18
﴿إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ﴾ جملة "إنه فكَّر" مستأنفة.
الآية رقم: 17
﴿سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا﴾ جملة "سأرهقه" مستأنفة، "صعودا" تمييز.
الآية رقم: 16
﴿كَلا إِنَّهُ كَانَ لآيَاتِنَا عَنِيدًا﴾ الجار "لآياتنا" متعلق بـ "عنيدا" المتضمن معنى جاحدا.
الآية رقم: 30
﴿عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ﴾ "تسعة عشر" جزآن مبنيان على الفتح مبتدأ، والجملة حال ثالثة.
الآية رقم: 12
﴿وَجَعَلْتُ لَهُ مَالا مَمْدُودًا﴾ الجار "له" متعلق بالمفعول الثاني.
الآية رقم: 11
﴿ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا﴾ جملة "ذرني" مستأنفة، "من" اسم موصول معطوف على الياء، "وحيدا" حال من الضمير المقدر في "خلقت" أي: خلقته وحيدا.
الآية رقم: 10
﴿عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ﴾ "غير" نعت ثان لـ "يوم"، الجار "على الكافرين" متعلق بـ(عَسِيرٌ).
الآية رقم: 9
﴿فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ﴾ "يومئذ" بدل من "فذلك"، وبني لإضافته إلى مبني، و"إذٍ" اسم ظرفي مبني على السكون مضاف إليه، والتنوين للتعويض. قوله "عسير": نعت لـ "يوم".
الآية رقم: 8
﴿فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ﴾ جملة الشرط مستأنفة، والجار نائب فاعل، "إذا" ظرفية شرطية متعلقة بمعنى الجواب أي: فإذا نقر في الناقور عسر الأمر.
الآية رقم: 7
﴿وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ﴾ الفاء زائدة، الجار "لربك" متعلق بـ "اصبر".
الآية رقم: 6
﴿وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ﴾ جملة "ولا تمنن" معطوفة على جملة "اهجر"، وجملة "تستكثر" حال من فاعل "تمنن".
الآية رقم: 3
﴿وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ﴾ الفاء زائدة، "ربَّك" مفعول "كبر" مقدم، وجملة "كَبِّر" معطوفة على جملة "أنذر".
الآية رقم: 2
﴿قُمْ فَأَنْذِرْ﴾ جملة "فأنذر" معطوفة على جملة "قم".
الآية رقم: 1
﴿يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ﴾ "المدثر" عطف بيان.
الآية رقم: 40
﴿فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ﴾ الجار "في جنات" متعلق بحال من الواو في "يتساءلون".
الآية رقم: 55
﴿فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ﴾ جملة "فمن شاء" معطوفة على جملة (إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ)، "من": اسم شرط مبتدأ.
الآية رقم: 53
﴿كَلا بَلْ لا يَخَافُونَ الآخِرَةَ﴾ جملة "لا يخافون" مستأنفة.
الآية رقم: 52
﴿بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُؤْتَى صُحُفًا مُنَشَّرَةً﴾ جملة "يريد" مستأنفة، الجار "منهم" متعلقة بنعت لـ "كل"، والمصدر "أن يؤتى" مفعول "يريد"، "صحفا" مفعول ثان لـ "يؤتى".
الآية رقم: 51
﴿فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ﴾ جملة "فَرَّتْ" نعت ثان لـ(حُمُرٌ)
الآية رقم: 50
﴿كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ﴾ الجملة حال من الضمير في﴾ مُعْرِضِينَ﴾
الآية رقم: 49
﴿فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ﴾ جملة "فما لهم" مستأنفة، "ما" اسم استفهام مبتدأ، الجار "لهم" متعلق بالخبر، الجار "عن التذكرة" متعلق بـ "مُعْرضين" الحال من الضمير في "لهم".
الآية رقم: 48
﴿فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ﴾ الجملة مستأنفة.
الآية رقم: 47
﴿حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ﴾ المصدر المؤول (أن أتانا) مجرور بـ "حتى" متعلق بـ "نكذب".
الآية رقم: 43
﴿قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ﴾ "نَكُ" فعل مضارع مجزوم بالسكون المقدر على النون المحذوفة للتخفيف.
الآية رقم: 42
﴿مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ﴾ جملة "ما سلككم" تفسيرية للتساؤل.
الآية رقم: 56
﴿وَمَا يَذْكُرُونَ إِلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى﴾ جملة "وما يذكرون" مستأنفة، والمصدر المؤول منصوب على نـزع الخافض: الباء، وجملة "هو أهل" حالية من لفظ الجلالة.
الآية رقم: 39
﴿إِلا أَصْحَابَ الْيَمِينِ﴾ "أصحاب" مستثنى منصوب.
الآية رقم: 38
﴿كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ﴾ "ما": مصدرية، والمصدر المؤول متعلق بـ "رهينة".
الآية رقم: 37
﴿لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ﴾ الجار "لمن" بدل من "البشر"، الجار "منكم" متعلق بحال من "مَنْ"، والمصدر "أن يتقدم" مفعول به لـ "شاء".
الآية رقم: 36
﴿نَذِيرًا لِلْبَشَرِ﴾ "نذيرا" حال من "إحدى"، الجار "للبشر" متعلق بـ "نذيرا"
الآية رقم: 35
﴿إِنَّهَا لإِحْدَى الْكُبَرِ﴾ جواب القسم.
الآية رقم: 34
﴿وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ﴾ "إذا": ظرف محض متعلق بفعل أقسم المحذوف.
الآية رقم: 33
﴿وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ﴾ الظرف "إذ" متعلق بفعل أقسم المحذوف.
الآية رقم: 32
﴿كَلا وَالْقَمَرِ﴾ "والقمر": الواو للقسم، والمقسم به مجرور متعلق بفعل أقسم المقدر.
الآية رقم: 31
جملة "وما جعلنا" مستأنفة، "إلا" للحصر، "ملائكة" مفعول ثان، الجار "للذين" متعلق بنعت لـ "فتنة"، والمصدر المجرور "ليستيقن" متعلق بـ "جعل" الثاني، و"إيمانا": تمييز، "ما" اسم استفهام مبتدأ، "ذا": اسم...