سورة الجمعة
الآية رقم: 11
جملة الشرط مستأنفة، والعطف بـ "أو" لا يُثَنى معه الضمير ؛ لأنها لأحد الشيئين، وإنما جيء بضمير التجارة دون اللهو للاهتمام، وجملة "وتركوك" حالية، "قائما" حال، "ما" موصول مبتدأ، الظرف...
الآية رقم: 10
﴿فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾
جملة الشرط معطوفة على جملة "ذروا"، "كثيرا" نائب مفعول مطلق، وجملة "لعلكم تفلحون" مستأنفة.
الآية رقم: 9
الذين" نعت، جملة الشرط جواب النداء مستأنفة، الجار "من يوم" متعلق بحال من "الصلاة"، جملة "ذلكم خير" مستأنفة، الجار "لكم" متعلق بـ "خير"، وجملة "إن كنتم" مستأنفة، وجواب الشرط محذوف...
الآية رقم: 8
الفاء في "فإنه" زائدة، ودخلت لما تضمن الاسم معنى الشرط، وحكم الموصوف بالموصول حكم الموصول في ذلك، وجملة "إنه ملاقيكم" خبر "إن"، وجملة "ثم تردُّون" معطوفة على خبر "إن"، والرابط...
الآية رقم: 7
﴿وَلا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ﴾
جملة "ولا يتمنونه" مستأنفة، وكذا جملة "والله عليم بالظالمين"، والجار متعلق بـ "عليم".
الآية رقم: 6
جملة الشرط مستأنفة، المصدر المؤول من "أنَّ" وما بعدها سدَّ مسدَّ مفعولَيْ زعم، الجار "لله" متعلق بـ "أولياء"، وكذا ﴿ مِنْ دُونِهِ﴾، وجملة "إن كنتم" مستأنفة، وجواب الشرط محذوف دلَّ...
الآية رقم: 5
جملة "ثم لم يحملوها" معطوفة على جملة "حُمِّلوا"، والجار "كمثل" متعلق بخبر المبتدأ "مثل"، جملة "يحمل" حالية، جملة "بئس مثل" مستأنفة، والمخصوص بالذم مقدر أي: "بئس مثل القوم مثل الذين...
الآية رقم: 4
﴿ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ﴾
جملة "يؤتيه" حال من "فضل الله"، جملة "والله ذو الفضل" مستأنفة.
الآية رقم: 3
﴿وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾
قوله "وآخرين": اسم معطوف على الأُمِّيِّينَ، الجار "منهم" متعلق بنعت لـ "آخرين"، جملة "لما يلحقوا" نعت لـ "آخرين"، وجملة "وهو العزيز" معطوفة على...
الآية رقم: 2
الجار "منهم" يتعلق بنعت لـ "رسولا"، وجملة "يتلو" نعت ثان، "الكتاب" مفعول ثان، الواو في "وإن" حالية، "إن" مخففة من الثقيلة مهملة، واللام الفارقة، الجار "من قبل" متعلق بحال من...
الآية رقم: 1
﴿يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ﴾
"الملك" وما بعدها نعوت للجلالة.