سورة الإسراء
الآية رقم: 43
الجار "عمَّا" متعلق بـ "تعالى"، وهو مؤلف مِنْ "عن" الجارة و"ما" الموصولة.
وجملة "وتعالى" معطوفة على عامل المصدر، أي: تنـزه وتعالى.
الآية رقم: 42
﴿قُلْ لَوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذًا لابْتَغَوْا إِلَى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلا﴾
جملة الشرط مقول القول، "معه" ظرف متعلق بالخبر، والكاف في "كما" نائب مفعول مطلق، و"ما" مصدرية، أي: لو...
الآية رقم: 41
جملة "ولقد صرَّفنا" مستأنفة. جملة "وما يزيدهم" حالية من الضمير في "صَرَّفنا" وفاعل "يزيدهم" ضمير تقديره هو أي: التصريف، "نفورا" مفعول ثان.
الآية رقم: 40
﴿أَفَأَصْفَاكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِينَ وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلائِكَةِ إِنَاثًا﴾
جملة "أفأصفاكم" مستأنفة، الجارُّ "من الملائكة" متعلق بالمفعول الثاني.
الآية رقم: 39
الإشارة إلى ما تقدَّم من التكاليف، الجار "من الحكمة" متعلق بحال من العائد المقدر أي: أوحاه كائنا من الحكمة، "مع" ظرف مكان متعلق بالمفعول الثاني لـ"جعل"، الفاء في "فتُلقى" سببية،...
الآية رقم: 38
﴿كُلُّ ذَلِكَ كَانَ سَيِّئُهُ عِنْدَ رَبِّكَ مَكْرُوهًا﴾
"الظرف عند" متعلق بـ "مكروها"
الآية رقم: 37
﴿وَلا تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولا﴾
"مرحا" مصدر في موضع الحال، "طولا" تمييز.
الآية رقم: 36
قوله "ولا تقف": الواو عاطفة، "لا" ناهية وفعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة، "ما" موصول مفعول به، الجار "لك" متعلق بخبر ليس، الجار "به" متعلق بحال من "علم"، "علم" اسم...
الآية رقم: 35
﴿وَأَوْفُوا الْكَيْلَ إِذَا كِلْتُمْ وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلا﴾
جملة الشرط وجوابه المقدر مستأنفة، جملة "كِلْتم" مضاف إليه، جملة "ذلك خير" معترضة، "تأويلا" تمييز.
الآية رقم: 34
الجار "بالتي" متعلق بحال من الواو في "تقربوا"، "أشدَّه" مفعول به، وجملة "وأوفوا" معطوفة على جملة "لا تقربوا"، وجملة "إن العهد كان مسؤولا" معترضة بين المتعاطفين.
الآية رقم: 33
"التي" نعت للنفس، "إلا" للحصر، الجار "بالحق" متعلق بحال من الواو في "تقتلوا" جملة "ومن قتل" مستأنفة، "من" شرطية مبتدأ، "مظلوما" حال من الضمير في "قتل"، وجملة "فلا يسرف" معطوفة...
الآية رقم: 32
﴿وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلا﴾
جملة "إنه كان" مستأنفة، وجملة "وساء سبيلا" معطوفة على جملة "إنه كان"، و"سبيلا" تمييز، والمخصوص بالذم محذوف تقديره هو، أي: الزنى.
الآية رقم: 31
﴿وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا﴾
"خشية" مفعول لأجله، "وإياكم" ضمير منفصل معطوف على الهاء في "يرزقهم"، وجملة "نحن نرزقهم" مستأنفة، وكذا جملة "إنَّ...
الآية رقم: 30
﴿إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا﴾
جملة "إن ربك يبسط" اعتراضية بين المتعاطفين، وجملة "إنه كان" مستأنفة في حيز الاعتراض. الجار "بعباده" متعلق بـ"خبيرا"