السيّد محسن الأعرجي

* وقال السيد محسن الأعرجي الكاظمي - المتوفّى سنة 1228 - ما ملخّصه: " وإنّما الكلام في النقيصة، وبالجملة، فالخلاف إنّما يعرف صريحاً من علي ابن إبراهيم في تفسيره، وتبعه على ذلك بعض المتأخرين تمسّكاً بأخبار آحاد رواها المحدّثون على غرّها، كما رووا أخبار الجبر والتفويض والسهو والبقاء على الجناية ونحو ذلك ".

ثمّ ذكر أنّ القوم إنّما ردّوا مصحف علي (عليه السّلام) " لما اشتمل عليه من التأويل والتفسير، وقد كان عادة منهم أن يكتبوا التأويل مع التنزيل، والذي يدلّ على ذلك قوله (عليه السّلام) في جواب الثاني: ولقد جئت بالكتاب كملاً مشتملاُ على التأويل والتنزيل، والمحكم والمتشابه، والناسخ والمنسوخ. فإنّه صريح في أنً الذي جاءهم به ليس تنزيلاً كلّه "(1).

1- شرح الوافية في علم الاصول - مخطوط.