للمطالعة
وقد ذكر صاحب التحفة في منظومته أحكام النون الساكنة والتّنوين مرتّبة على الشكل التالي: الإظهار أولا ثم الإدغام ثانياً ثم الإقلاب فالإخفاء، فذكر:
للنون إنْ تَسْكِنْ وللتنويــنِ***أربعُ أحكــامٍ فخذْ تَبيني
فالأوّلُ الإظهارُ قبلَ أحـرفِ*** للحلقِ ستٌ رُتّبت فلْتعرفِ
همزٌ فهاءٌ ثم عينٌ حــــاءُ*** مهملتان ثم غينٌ خـــاءُ
والثاني إدغـــامٌ بستةٍ أتتْ*** في يرملون عندهم قد ثبتـتْ
لكنّــها قسمان قسم يُدغما*** فيه بغنّة بينمو عُلِــــما
إلا إذا كان بكلــــمةٍ فلا*** تدغم كدنْيا ثم صنْوان تــلا
والثــــاني إدغامٌ بغير غنّةْ*** في اللام والرّا ثمّ كَــرِّرَنَّـه
والثالث الإقــلابُ عند الباءِ*** ميماً بغنّة مع الإخفــــاءِ
والرابــعُ الإخفاءُ عند الفاضِلِ*** من الحروف واجبٌ للفاضـلِ
في خمسةٍ من بعد عشْـرٍ رمزُها*** في كلِم هذا البيت قد ضَمَّنْتُـها
صف ذا ثنا كم جاء شخصٌ قد سما*** دم طيباً زد في تقى ضع ظـالماً