للمطالعة

وقد ذكر صاحب التحفة في منظومته أحكام النون الساكنة والتّنوين مرتّبة على الشكل التالي: الإظهار أولا ثم الإدغام ثانياً ثم الإقلاب فالإخفاء، فذكر:

للنون إنْ تَسْكِنْ وللتنويــنِ***أربعُ أحكــامٍ فخذْ تَبيني

فالأوّلُ الإظهارُ قبلَ أحـرفِ*** للحلقِ ستٌ رُتّبت فلْتعرفِ

همزٌ فهاءٌ ثم عينٌ حــــاءُ*** مهملتان ثم غينٌ خـــاءُ

والثاني إدغـــامٌ بستةٍ أتتْ*** في يرملون عندهم قد ثبتـتْ

لكنّــها قسمان قسم يُدغما*** فيه بغنّة بينمو عُلِــــما

إلا إذا كان بكلــــمةٍ فلا*** تدغم كدنْيا ثم صنْوان تــلا

والثــــاني إدغامٌ بغير غنّةْ*** في اللام والرّا ثمّ كَــرِّرَنَّـه

والثالث الإقــلابُ عند الباءِ*** ميماً بغنّة مع الإخفــــاءِ

والرابــعُ الإخفاءُ عند الفاضِلِ*** من الحروف واجبٌ للفاضـلِ

في خمسةٍ من بعد عشْـرٍ رمزُها*** في كلِم هذا البيت قد ضَمَّنْتُـها

صف ذا ثنا كم جاء شخصٌ قد سما*** دم طيباً زد في تقى ضع ظـالماً