سورة عبس

(1): ﴿عَبَسَ﴾ قطب وجهه ﴿وَتَوَلَّى﴾ أعرض.

(2): ﴿أَن﴾ لأن ﴿جَاءهُ الْأَعْمَى﴾ عنهم (عليهم السلام): نزلت في رجل من بني أمية كان عند النبي فجاء ابن أم مكتوم فلما رآه تقذر منه وجمع نفسه وعبس وأعرض بوجهه عنه فنزلت.

(3): ﴿وَمَا يُدْرِيكَ﴾ أيها العابس ﴿لَعَلَّهُ يَزَّكَّى﴾ يكون طاهرا زكيا.

(4): ﴿أَوْ يَذَّكَّرُ﴾ يتعظ ﴿فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَى﴾ العظة.

(5): ﴿أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى﴾ بالمال.

(6): ﴿فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّى﴾ أي تتعرض مقبلا عليه.

(7): ﴿وَمَا عَلَيْكَ﴾ بأس أو أي بأس عليك في ﴿أَلَّا يَزَّكَّى﴾ بالإسلام إن عليك إلا البلاغ.

(8): ﴿وَأَمَّا مَن جَاءكَ يَسْعَى﴾ يسرع في طلب الخير.

(9): ﴿وَهُوَ يَخْشَى﴾.

(10): ﴿فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّى﴾ تتلهى أي متشاغل.

(11): ﴿كَلَّا﴾ لا تعد لمثله ﴿إِنَّهَا﴾ أي السورة ﴿تَذْكِرَةٌ﴾ عظة.

(12): ﴿فَمَن شَاء ذَكَرَهُ﴾ حفظه واتعظ به.

(13): ﴿فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ﴾ عند الله.

(14): ﴿مَّرْفُوعَةٍ﴾ قدرا ﴿مُّطَهَّرَةٍ﴾ منزهة عن الشياطين.

(15): ﴿بِأَيْدِي سَفَرَةٍ﴾ كتبة من الملائكة ينسخونها من اللوح جمع سافر أو سفراء بالوحي بين الله ورسله جمع سفير.

(16): ﴿كِرَامٍ﴾ على الله ﴿بَرَرَةٍ﴾ أتقياء.

(17): ﴿قُتِلَ الْإِنسَانُ﴾ لعن وعذب الكافر ﴿مَا أَكْفَرَهُ﴾ تعجب من شدة كفرانه لنعم خالقه.

(18): ﴿مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ﴾.

(19): ﴿مِن نُّطْفَةٍ﴾ قذرة ﴿خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ﴾ أطوارا حتى تم خلقه أو أحوالا ذكرا أو أنثى أو أعضاء وحواسا حسب مصلحته.

(20): ﴿ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ﴾ سهل سبيل خروجه من بطن أمه ويبين له سبيل الخير والشر.

(21): ﴿ثُمَّ أَمَاتَهُ﴾ ليتوصل إلى السعادة الدائمة إن أطاع ﴿فَأَقْبَرَهُ﴾ جعله ذا قبر وأمر بأن يقبر احتراما.

(22): ﴿ ثُمَّ إِذَا شَاء أَنشَرَهُ﴾ بعثه حيا.

(23): ﴿كَلَّا﴾ حقا أو ردع للإنسان عن كفره ﴿لَمَّا يَقْضِ﴾ لم يفعل ﴿مَا أَمَرَهُ﴾ به الله.

(24): ﴿فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ﴾ نظر اعتبار ﴿إِلَى طَعَامِهِ﴾ المنعم به لتعيشه.

(25): ﴿أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاء صَبًّا﴾ أي المطر.

(26): ﴿ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا﴾ بالنبات أو الكراب.

(27): ﴿فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا﴾ كالحنطة والشعير.

(28): ﴿وَعِنَبًا وَقَضْبًا﴾ يعني الرطبة وهي القت لأنه يقضب أي يقطع فينبت.

(29): ﴿وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا﴾.

(30): ﴿وَحَدَائِقَ غُلْبًا﴾ عظاما لكثرة أشجارها أو غلاظ الأشجار.

(31): ﴿وَفَاكِهَةً وَأَبًّا﴾ ومرعى لأنه يؤب أي يؤم أو الفاكهة اليابسة تؤب أي تعد للشتاء.

(32): ﴿مَّتَاعًا﴾ خلق ذلك تمتيعا ﴿لَّكُمْ﴾ بأطعمته ﴿وَلِأَنْعَامِكُمْ ﴾ بعلفه.

(33): ﴿فَإِذَا جَاءتِ الصَّاخَّةُ﴾ نفخة القيامة تصخ الأسماع أي تصكها أو يصخ الناس لها أي يستمعون.

(34): ﴿يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ﴾.

(35): ﴿وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ﴾.

(36): ﴿وَصَاحِبَتِهِ﴾ زوجته ﴿وَبَنِيهِ﴾ لشغله بنفسه أو لئلا يطالبوه بحقوقهم.

(37): ﴿لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ﴾ حال يشغله عن غيره.

(38): ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ﴾ مضيئة.

(39): ﴿ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ﴾ بفوزها بالكرامة.

(40): ﴿وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ ﴾ غبرة وكآبة.

(41): ﴿تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ﴾ تغشاها ظلمة وسواد.

(42): ﴿أُوْلَئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ﴾ أي الجامعون بين سوء العقيدة وفساد العمل.