الآيـة 149

وَلَمَّا سُقِطَ فَي أَيْدِيهِمْ وَرَأَوْاْ أَنَّهُمْ قَدْ ضَلُّواْ قَالُواْ لَئِن لَّمْ يَرْحَمْنَا رَبُّنَا وَيَغْفِرْ لَنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴿149﴾

القراءة:

لئن لم ترحمنا بالتاء ربنا بالنصب وتغفر لنا بالتاء كوفي غير عاصم والباقون ﴿يرحمنا﴾ ﴿ويغفر لنا﴾ بالياء ﴿ربنا﴾ بالرفع.

الحجة:

من قرأ بالياء جعل الفعل للغيبة وارتفع ربنا به ويغفر لنا فيه ضمير ربنا ومن قرأ بالتاء ففيه ضمير الخطاب وربنا نداء وحذف حرف التنبيه معه لأن عامة ما في التنزيل حذف حرف التنبيه معه نحو قوله ﴿ربنا إني أسكنت من ذريتي، ربنا وآتنا ما وعدتنا﴾.

اللغة:

معنى سقط في أيديهم وقع البلاء في أيديهم أي وجدوه وجدان من يده فيه يقال ذلك للنادم عند ما يجده مما كان خفي عليه ويقال سقط في يده وأسقط في يده وبغير ألف أفصح وقيل معناه صار الذي كان يضربه ملقى في يده.

المعنى:

ثم أخبر سبحانه أنهم ندموا على عبادة العجل فقال ﴿ولما سقط في أيديهم﴾ أي فلما لحقتهم الندامة ﴿ورأوا أنهم قد ضلوا﴾ أي علموا ضلالهم عن الصواب وطريق الحق بعبادة العجل حين رجع إليهم موسى وبين لهم ذلك ﴿قالوا لئن لم يرحمنا ربنا﴾ بقبول توبتنا ﴿ويغفر لنا﴾ ما قدمناه من عبادة العجل ﴿لنكونن من الخاسرين﴾ باستحقاق العقاب قال الحسن إن كلهم عبدوا العجل إلا هارون بدلالة قول موسى ﴿رب اغفر لي ولأخي﴾ ولو كان هناك مؤمن غيرهما لدعا له وقال غيره إنما عبده بعضهم.