النوع الثامن عشر (ما أوله العين)

(عدن) ﴿جنات عدن﴾ (1) أي جنات إقامة يقال: عدن بالمكان إذا أقام به.

(عرجن) ﴿كالعرجون القديم﴾ (2) العرجون: العذق الذي يعوج وتقطع منه الشماريخ فيبقى على النخل يابسا، والعرجون القديم: الذي تقادم عهده حتى يبس وتقوس، وقيل: انه يصير كذلك في كل ستة أشهر.

(عون) ﴿عوان﴾ (3) نصف بين الصغير والكبير يعني المسنة (4) (عين) العين: حاسة الرؤية وهي مؤنثة والجمع أعين، قال تعالى: ﴿على أعين الناس﴾ (5) أي معاينا مشاهدا بمراء من الناس ومنظر، قال تعالى ﴿تجري بأعيننا﴾ (6) أي بمرأى منا، وقال تعالى ﴿اصنع الفلك بأعيننا﴾ (7) أي اصنع الفلك متلبسا بأعيننا كأن الله سبحانه معه أعينا نكلأه أن يزيغ في صنعه عن الصواب فيكون في موضع نصب على الكمال، والعين: عين الماء سميت عينا لأن الماء يعين منها أي يظهر جاريا و ﴿ذات قرار ومعين﴾ (8) أي ماء ظاهر جار، و ﴿كأس من معين﴾ (9) أي من خمر يجري من العيون، و ﴿حور عين﴾ (10) أي واسعات العيون، الواحدة: عينا (عهن) العهن: الصوف المصبوغ، قال تعالى: ﴿وتكون الجبال كالعهن المنفوش﴾ (11) شبه الجبال بالصوف المصبوغ لأنها ألوان، وبالمنفوش منها لتفرق أجزائها

1. من النساء، والبهائم، والجمع: عون، والأصل بضم الواو ولكن سكن تخفيفا.

2. الأنبياء: 61.

3. القمر: 14.

4. هود: 37، المؤمنون: 27.

5. المؤمنون: 51.

6. الواقعة: 18.

7. الواقعة: 22.

8. القارعة: 5.

9. التغابن: 9.

10. التغابن: 9.

11. التغابن: 9.