النوع الثاني (ما أوله الباء)

(بأس) ﴿البائس﴾ (1) الذي أصابه بؤس أي شدة وهو القتال في الحرب، ويقال أيضا: بؤس أي فقر وسوء حال، و ﴿حين البأس﴾ (2) وقت مجاهدة العدو و ﴿فلا تبتئس﴾ (3) أي ولا تحزن من البؤس وهو الضر والشدة أي لا يلحقك ما يضرك، ولا يلحقك بؤس بالذي فعلوا، و ﴿بئس﴾ (4) نقيض نعم، قرأ نافع: ﴿بعذاب بئس﴾ (5) بفتح السين أي بئس العذاب، وقرأ نافع وابن عامر (6): ﴿بعذاب بئس﴾ (7) على فعل بكسر الفاء بالتنوين إلا أن نافعا قال: لا يهمز، قال الكسائي (8) أصلها بئيس على فعيل ثم خففت الهمزة فاجتمعت ياءان فحذفوا إحداهما والقوا حركتها على الباء، وقال محمد: أصلها بئس ثم كسرت الباء لكسرة الهمزة فصار بئس ثم حذفت الكسرة لثقلها وقال علي بن سليمان (9) معنى ﴿بعذاب بئس﴾ (10) أي ردئ، وقرأ بعضهم: بعذاب مثل حذر وقرأ بعضهم: بعذاب بئس على فعيل أي شديد وهو اختيار أبي عبيدة والكوفيين وبأساء: أي بأس، وشدة البأس الشدة في الحرب، قال تعالى: ﴿نحن أولوا قوة وأولوا بأس شديد﴾ (11) والبأس: العذاب أيضا، قال تعالى: ﴿فلما رأوا بأسنا﴾ (12) وقال تعالى: ﴿وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد﴾ (13).

(بجس) ﴿فانبجست منه اثنتا عشرة عينا﴾ (14) أي انفجرت من قولهم انبجس الماء أي انفجر.

(بخس) ﴿تبخسوا﴾ (15) تنقصوا، و ﴿بخس﴾ (16) نقصان، يقال: بخسه حقه إذا نقصه، وكل ظالم باخس، و ﴿شروه بثمن بخس﴾ (17) أي بثمن ذي ظلم لأنه كان حرا ﴿دراهم﴾ (18) لا دنانير ﴿معدودة﴾ (19) قليلة تعد عدا ولا توزن.

(بسس) ﴿بست الجبال بسا﴾ (20) فتت حتى صارت كالدقيق والسويق المبسوس أي المبلول.

(بلس) ﴿مبلسون﴾ (21) يابسون ملقون بأيديهم، يقال: المبلس الحزين النادم ويقال: المتحير الساكت المنقطع الحجة، و ﴿إبليس﴾ (22) إفعيل من أبلس أي بئس من رحمة الله تعالى ويقال: هو أعجمي فلذلك لا ينصرف، ويقال: إن اسمه عزازيل.

1. ابن عامر: عبد الله بن عامر الدمشقي التابعي أحد القراء السبعة توفي بدمشق يوم عاشورا سنة 118 للهجرة.

2. الأعراف: 164.

3. الكسائي: أبو الحسن علي بن حمزة الكوفي البغدادي المقري النحوي اللغوي أحد القراء السبعة توفي في الري سنة 179، وقيل: في سنة 189.

4. انظر الأخفش ص: 36.

5. الأعراف: 164.

6. النمل: 33.

7. المؤمن: 84، 85.

8. الحديد: 25.

9. الأعراف 159.

10. الأعراف: 84، هود: 84، الشعراء: 183.

11. يوسف: 20.

12. يوسف: 20.

13. يوسف: 20.

14. يوسف: 20.

15. الواقعة: 5.

16. الأنعام: 44، المؤمنون: 78، الزخرف 75.

17. تكرر ذكرها.

18. والشر والبعد والانحطاط أيضا.

19. محمد: 8.

20. الحجرات: 12.

21. الحجرات: 12.

22. اسرى: 5.