النوع العشرون (ما أوله الكاف)

(كبب) ﴿أفمن يمشي مكبا على وجهه﴾ (1) يقال: ذلك لكل سائر، أي ماش كان على أربع قوائم أو لم يكن، و ﴿فكبكبوا فيها﴾ (2) أصله كببوا أي ألقوا على رؤوسهم في جهنم من قولك كببت الاناء إذا قلبته على رأسه.

(كتب) ﴿كتب عليكم الصيام﴾ (3) أي فرض عليكم، و ﴿كتب في قلوبهم الايمان﴾ (4) أي جمعه ويقال للخزن: الكتب لأنه تجمع بعضها إلى بعض، و ﴿كتب الله لأغلبن﴾ (5) أي قضى الله، و ﴿كتب على نفسه الرحمة﴾ (6) أوجب و ﴿كتاب من الله سبق﴾ (7) أي حكم من الله سبق إثباته في اللوح المحفوظ وهو أن لا يعاقب المخطئ في اجتهاده أو أن لا يعذب أهل بدر أو قوما بما لم يصرح لهم بالنهي عنه وقوله: ﴿حم والكتاب المبين﴾ (8) أراد بالكتاب القرآن وهو ﴿المبين﴾ (9) الذي أنزل عليهم بلغتهم وقيل: الذي أبان طريق الهدى وما تحتاج إليه الأمة من الحلال والحرام وشرائع الإسلام، و ﴿كتاب مسطور﴾ (10) ﴿في رق منشور﴾ (11) قيل: هو التوراة وقيل: صحائف الأعمال وقيل: القرآن مكتوب عند الله في اللوح المحفوظ، و ﴿ما فرطا في الكتاب من شئ﴾ (12) ما تركنا في اللوح المحفوظ ﴿من شئ﴾ (13) من ذلك لم نكتبه ولم نثبت ما وجب إثباته مما يختص به وقيل المراد بالكتاب: القرآن لأنه ذكر فيه جميع ما يحتاج إليه من أمور الدين والدنيا أما مجملا وأما مفصلا، و ﴿حتى يبلغ الكتاب أجله﴾ (14) أي حتى ينتهي ما كتب من العدة، و ﴿اكتتبها﴾ (15) لنفسه قيل: طلب كتابتها لنفسه، و ﴿لها كتاب معلوم﴾ (16) أي أجل، و ﴿نصيبهم من الكتاب﴾ (17) ما كتب لهم من العذاب، و ﴿لبثتم في كتاب الله﴾ (18) أي أنزل الله في كتابه انكم لابثون إلى يوم البعث.

(كثب) ﴿كثيبا مهيلا﴾ (19) رملا سائلا يقال: لكل ما أرسلت من يدك من رمل أو تراب أو نحو ذلك قد هلته يعني ان الجبال فتتت من زلزلتها حتى صارت كالرمل المذرى.

(كذب) ﴿كذابا﴾ (20) تكذيبا.

(كسب) ﴿لها ما كسبت﴾ (21) من الخير، و ﴿عليها ما اكتسبت﴾ (22) من الشر وتخصيص الكسب بالخير والاكتساب بالشر لأن الاكتساب فيه اعتمال والشر تشتهيه النفس فكانت أجد في تحصيله وأعمل بخلاف الخير وقوله: ﴿ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم﴾ (23) أي اقترفته من إثم القصد إلى الكذب في اليمين وهو أن يحلف على ما يعلم أنه خلاف ما يقوله وهو اليمين الغموس.

(كعب) ﴿كواعب﴾ (24) نساء قد كعب ثديهن.

(كوكب) ﴿الكواكب﴾ (25) النجم، و ﴿إني رأيت أحد عشر كوكبا﴾ (26) من رؤيا المنام، عن ابن عباس: ان يوسف رأى في المنام ليلة الجمعة ليلة القدر ﴿أحد عشر كوكبا﴾ (27) نزلوا من السماء فسجدن له ورأي ﴿الشمس والقمر﴾ (28) نزلا من السماء فسجدا له فالشمس والقمر أبواه والكواكب اخوته الأحد عشر.

(كلب) ﴿مكلبين﴾ (29) أصحاب الكلاب يقال: رجل مكلب وكلاب أي صاحب صيد بالكلاب.

(كوب) ﴿أكواب﴾ (30) أباريق لا عرى لها ولا خراطيم واحدها كوب.

1. البقرة: 183.

2. المجادلة: 22.

3. المجادلة: 21.

4. الانعام: 12.

5. الأنفال: 68. 8،.

6. الزخرف: 2، الدخان: 2.

7. الطور: 2.

8. الطور: 2.

9. الانعام: 38.

10. الانعام: 38.

11. البقرة: 235.

12. الفرقان: 5.

13. الحجر: 4.

14. الأعراف: 36.

15. الروم: 56.

16. المزمل: 14.

17. النبأ: 28.

18. البقرة: 286.

19. البقرة: 286.

20. البقرة: 225.

21. النبأ: 33.

22. الانفطار: 2، الصافات: 6.

23. يوسف: 4.

24. يوسف: 4.

25. يوسف: 4.

26. المائدة: 4.

27. الغاشية: 14، الزخرف: 71.

28. الزمر: 18.

29. الصافات: 11.

30. الفاطر: 39، ق: 38.