النوع الثالث عشر ما أوله شين

(شرا) ﴿شرو به أنفسهم﴾ (1) باعوا به أنفسهم، ومثله ﴿وشروه بثمن بخس﴾ (2) أي باعوه، و ﴿لمن اشتريه﴾ (3) أي استبدل، و ﴿ماتتوا الشياطين﴾ (4) بكتاب الله.

(شطا) ﴿شطئه﴾ (5) فراخه وصغاره، يقال: أشطا الزرع إذا أفرخ، وهذا مثل ضربه الله عز وجل للنبي صلى الله عليه وآله إذ خرج وحده ثم قواه الله تعالى بأصحابه و ﴿شاطئ الواد﴾ (6) شطئه وجانبه، وتقول شاطئ الأودية ولا تجمع (7).

(شفا) ﴿شفا جرف هار﴾ (8) شفا الجرف، وشفا البئر، والوادي، والقبر، وما أشبهها، وشفيره أيضا جرفه (9).

(شقا) ﴿إذ انبعث أشقاها﴾ (10) هو قداد بن سالف عاقر ناقة رسول الله " ص " (شكا) ﴿كمشكاة﴾ (11) كوة غير نافذة، وعنه عليه الصلاة والسلام المشكاة فاطمة عليها السلام فيها ﴿مصباح﴾ (12) الحسن عليه السلام ﴿المصباح في زجاجة﴾ (13) الحسين عليه السلام ﴿الزجاجة كأنها كوكب دري﴾ (14) فاطمة عليها السلام كأنها ﴿كوكب درى﴾ (15) بين نساء أهل الدنيا ﴿يوقد من شجرة مباركة﴾ (16) إبراهيم عليه السلام ﴿زيتونة لا شرقية ولا غربية﴾ (17) لا يهودية ولا نصرانية ﴿يكاد زيتها يضئ﴾ (18) يكاد العلم يتفجر منها نور على نور، إمام منها بعد إمام.

(شنا) ﴿شنآن قوم﴾ (19) محركة النون بغضاء قوم، وبسكون النون بغض قوم قرئ بهما، وهما شاذان، أما شذوذ التحريك فمن جهة المعنى لأن فعلان محركا، إنما هو من بناء ما كان معناه الحركة والاضطراب كالضربان والخفقان، واما التسكين لأنه لم يجئ شئ من المصادر عليه، هذا مذهب البصريين.

ويقال شنان وشنان، وهو مذهب الكوفيين.

(شوى) الشوى جمع شواة، وهي جلدة الرأس، وقيل ﴿نزاعة للشوى﴾ (20) الأطراف من اليد والرجل وغيرهما، والشئ: أعم لوقوعه على كل ما يصح أن يعلم ويخبر عنه قال تعالى ﴿أي شئ أكبر شهادة﴾ (21) وأصلا قوله ﴿قل الله شهيد بيني وبينكم﴾ (22)

1. البقرة: 102.

2. البقرة: 102.

3. الفتح 29.

4. القصص: 30.

5. وفي مجمع البحرين يجمع على أشطاء.

6. التوبة: 110.

7. حافته.

8. الشمس: 12.

9. النور: 35.

10. النور: 35.

11. النور: 35.

12. النور: 35.

13. النور: 35.

14. النور: 35.

15. النور: 35.

16. النور: 35.

17. المائدة: 3، 9.

18. المعارج: 16.

19. الأنعام: 19.

20. الأنعام: 19.

21. يوسف: 33.

22. الحج: 17.