تفسير سورة التين

1 - في كتاب ثواب الأعمال باسناده عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من قرأ و التين في فرائضه ونوافله اعطى من الجنة حيث يرضى.

2 - في مجمع البيان أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وآله قال: من قراها أعطاه الله خصلتين العافية ما دام في الدنيا، فان مات أعطاه الله من الاجر بعدد من قرأ هذه السورة صيام يوم.

3 - وعن البراء بن عازب قال: سمعت النبي صلى الله عليه وآله يقرأ في المغرب والتين والزيتون فما رأيت انسانا أحسن قراءة منه رواه مسلم في الصحيح عن مقاتل قال عمر بن ميمون: سمعت عمر بن الخطاب يقرأ بمكة في المغرب والتين والزيتون وطور سينا قال: فظننت انما قرأها ليعلم حرمة البلد، وروى ذلك عن موسى بن جعفر أيضا.

4 - في كتاب الخصال عن أبي الحسن الأول عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ان الله تبارك وتعالى اختار من كل شئ أربعة إلى أن قال: واختار من البلدان أربعة فقال تعالى: والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الأمين فالتين المدينة والزيتون بيت المقدس، وطور سينين الكوفة، وهذا البلد مكة.

5 - في تفسير علي بن إبراهيم " والتين والزيتون * وطور سينين * وهذا البلد الأمين " قال: " التين " رسول الله صلى الله عليه وآله، " والزيتون " أمير المؤمنين عليه السلام " وطور سينين " الحسن والحسين " وهذا البلد الأمين " الأئمة عليهم السلام.

6 - في كتاب المناقب لابن شهرآشوب بعد أن نقل قوله تعالى: " والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين " وانها نزلت في أمير المؤمنين عليه السلام خاصة، وان الأزواج فاطمة وذرياتنا الحسن والحسين، قال: وقد روى أن " والتين و الزيتون " نزلت فيهما.

7 - مقاتل عن مرازم عن موسى بن جعفر عليهما السلام في قوله تعالى: " والتين و الزيتون " قال: الحسن والحسين، " طور سينين " قال: علي بن أبي طالب، " وهذا البلد الأمين " قال: محمد صلى الله عليه وآله.

8 - في تفسير علي بن إبراهيم وقد روى أبو ذر ان النبي صلى الله عليه وآله قال في التين: لو قلت إن فاكهة نزلت من الجنة لقلت هذه هي، لان فاكهة الجنة بلا عجم، فكلوها فإنها تقطع البواسير وتنفع من النقرس، وأما الزيتون فإنه يعتصر منه الزيت الذي يدور في أكثر الأطعمة وهو ادم; والتين طعام وفيه منافع كثيرة.

9 - في كتاب المناقب لابن شهرآشوب متصل بآخر ما نقلنا أعنى محمدا صلى الله عليه وآله لقد خلقنا الانسان في أحسن تقويم قال: الأول ثم رددناه أسفل سافلين ببغضه أمير المؤمنين.

10 - في تفسير علي بن إبراهيم: " لقد خلقنا الانسان في أحسن تقويم " قال: نزلت في الأول " ثم رددناه أسفل سافلين.

"

11 - في كتاب الخصال عن أمير المؤمنين عليه السلام قال: قوام الانسان وبقاؤه بأربعة: بالنار والنور والريح والماء فبالنار يأكل ويشرب.

وبالنور يبصر ويعقل، وبالريح يسمع ويشم، وبالماء يجد لذة الطعام، ولولا أن النار في مقعدته لما هضمت الطعام والشراب، ولولا أن النور في بصره لما أبصر ولا عقل، ولولا الريح لما التهب نار المعدة، ولولا الماء لما وجد لذة الطعام.

12 - عن أبي عبد الله عليهم السلام قال: بنى الجسد على أربعة أشياء على الروح والعقل والدم والنفس، فإذا خرجت الروح تبعها العقل، وإذا رأى الروح شيئا حفظه عليه العقل و تبقى الروح والنفس.

13 - في تفسير علي بن إبراهيم: الا الذين آمنوا وعملوا الصالحات قال: ذاك أمير المؤمنين فلهم اجر غير ممنون أي لا يمن عليهم به.

14 - في كتاب المناقب لابن شهرآشوب متصل بآخر ما نقلنا من قوله: ببغضه أمير المؤمنين " الا الذين آمنوا وعملوا الصالحات " علي بن أبي طالب فما يكذبك بالدين ولاية علي بن أبي طالب.

15 - في تفسير علي بن إبراهيم ثم قال لنبيه صلى الله عليه وآله " فما يكذبك بعد بالدين " قال: بأمير المؤمنين أليس الله بأحكم الحاكمين.

16 - في مجمع البيان وكان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا ختم هذه قال: بلى وانا على ذلك من الشاهدين.

17 - في عيون الأخبار في باب ذكر أخلاق الرضا عليه السلام ووصف عبادته وإذا قرأ " والتين والزيتون " قال: عند الفراغ منها بلى وانا على ذلك من الشاهدين.

18 - في كتاب الخصال فيما علم أمير المؤمنين أصحابه من الأربعمأة باب مما يصلح للمسلم في دينه ودنياه، إذا قرأتم والتين فقولوا في آخرها: ونحن على ذلك من الشاهدين.