الجمعُ بين الآيات التي بدأت بقوله: ﴿وَمَنْ أَظْلَمُ﴾

والجواب انَّه بأدنى تأمُّلٍ يتبيَّن عدم التناقض أصلاً بين هذه الآيات، وذلك لأنَّ معنى مثل قوله تعالى: ﴿وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا﴾ هو أنَّه لا أحدَ أعلى ظُلماً ممَّن منع مساجد الله تعالى، فهي تنفي أنْ يكون أحدٌ أشدَّ ظلماً ممَّن منع مساجد الله ولكنَّها لا تنفي أنْ يكون أحدٌ مساوياً في الظلم لمَن منع مساجد الله أنْ يُذكر فيها إسمه.

المقالات
سماحة الشيخ محمّد صنقور
02 سبتمبر 2012م