تكريم بني آدم لا ينافي امتهان الجاحدين

لو ثبت وجودُ هذه الرواية فإنَّها لا تكونُ منافيةً لمفاد الآيةِ المباركة، فإنَّ الآيةَ وإنْ كانت ظاهرةً في أنَّ اللهَ تعالى أكرم الإنسان إلا أنَّ هذه الكرامة تسقطُ بامتهان الإنسانِ لنفسه وذلك بالتجاوز لحدود الله جلَّ وعلا والكفرِ به. ويدلُّ على ذلك أنَّ الله جلَّ وعلا شبَّه الكفَّارَ بالأنعام في قولِه تعالى: ﴿أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا﴾ فأيُّ كرامةٍ من الله تعالى لهؤلاء وقد شبَّههم...

المقالات
سماحة الشيخ محمّد صنقور
01 يناير 2017م