» فضل قراءة وتدبر القرآن ومعرفة تفسيره [المقــالات] السيد الخوئي قدس سره - عدد القراءات: 12 - نشر في: 23 مايو 2013م
القرآن هو الناموس الالهي الذي تكفل للناس بإصلاح الدين والدنيا، وضمن لهم سعادة الآخرة والاولى، فكل آية من آياته منبع فياض بالهداية ومعدن من معادن الارشاد والرحمة، فالذي تروقه السعادة الخالدة والنجاح في مسالك الدين والدنيا، عليه أن يتعاهد كتاب الله العزيز آناء الليل وأطراف النهار، ويجعل آياته الكريمة.. « قراءة »
» أهمية التمييز بين تفسير اللفظ وتفسير المعنى تأليف: آية الله السيد محمد باقر الحكيم - عدد القراءات: 662
القرآن الملحوظ بأي واحد من هذه الاعتبارات يقع موضوعا لعلم يتكون من بحوث خاصة به. فالقرآن من حيث إنه حروف تكتب موضوع لعلم الرسم القرآني الذي يشرح قواعد كتابة النص القرآني. والقرآن من حيث أنه يقرأ.. « قراءة »
» لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون إعداد: حوزة الهدى للدراسات الإسلامية - عدد القراءات: 1893
عن مفضل بن عمر قال: دخلت على أبى عبد الله عليه السلام يوما ومعي شيء فوضعته بين يديه، فقال: ما هذا؟ فقلت هذه صلة مواليك وعبيدك، قال: فقال لي: يا مفضل أني لا أقبل ذلك وما اقبله من حاجتي إليه وما أقبله.. « قراءة »
» الدرس الثاني والعشرون: الوقف تأليف: سلمان المخوضر وشاكر خميس - عدد القراءات: 1213
آيات القرآن الكريم تختلف من حيث الطول والقصر، فبعض الآيات تصل إلى صفحة كاملة، والأخرى تقتصر بكلمة بل بحرفين اثنين، والإنسان كائن يتنفس هوائيا في الحالة الطبيعية، وكما نعلم فإن الصوت ليس له جهاز مستقل.. « قراءة »
» وقفة فاحصة عند لفظة «فلا جناح عليه» آية الله الشيخ محمد هادي معرفة - عدد القراءات: 393
فإذن ظاهر هذه الآية لا يدل على أن السعي بين الصفا والمروة واجب أوليس بواجب، لأن اللفظ الدال على القدر المشترك بين الأقسام لا دلالة فيه ألبتة على خصوصية، فلا بد في فهم الخصوصية من الرجوع إلى دليل.. « قراءة »
» الآية رقم: 13 عبد الله محمد ابْنُ ءَاجُرُّومِ - عدد القراءات: 293
﴿لا تركضوا وارجعوا إلى ما أترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسألون﴾
جملة "لا تركضوا" مقول القول لقول مقدر، "ما" موصول اسمي في محل جر متعلق بـ "ارجعوا"، و "مساكنكم" اسم معطوف على "ما"، وجملة.. « قراءة »
» سـواع تأليف سماحة الشيخ عبد الحسين الشبستري - عدد القراءات: 2570
اسم أحد الأصنام التي كان الناس في العصور الغابرة يعبدونها من دون الله عز وجل، وكان يمثل صورة امرأة.
كان في سالف الزمان شخصا يدعى سواعا، وكان من المؤمنين بالله ومن صلحاء زمانه... « قراءة »
» واعلموا إنما غنمتم من شيء فلله خمسه وللرسول [أهـل البـيـت (ع) فـي القـرآن] إعداد: حوزة الهدى للدراسات الإسلامية - عدد القراءات: 3273 - نشر في: 21 ابريل 2008م
عن علي بن محمد، عن علي بن العباس، عن الحسن بن عبد الرحمن، عن عاصم بن حميد، عن أبي حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قلت له: إن بعض أصحابنا يفترون ويقذفون من خالفهم؟(3) فقال لي: الكف عنهم أجمل، ثم قال: والله يا أبا حمزة إن الناس كلهم أولاد بغايا ما خلا شيعتنا، قلت: كيف لي بالمخرج من هذا؟ فقال لي:.. « قراءة »
» العقوبة بعد العناية [آيــة وتـفسيـر] سماحة العلامة الشيخ حبيب الكاظمي - عدد القراءات: 410 - نشر في: 20 أكتوبر 2007م
إن الآيات الأخيرة من سورة المائدة معبرة جدا، ومخيفة في نفس الوقت؛ لأن هذه الآيات تتناول محاورة بين عيسى (ع) وبين الحواريين، الذين كانوا من أقرب الناس إلى عيسى (ع)، والذين كانوا في حالة من الإلتصاق الشديد به (ع).. ولكن مع الأسف يلاحظ بأن تربية عيسى (ع) لم تؤثر في نفس الحواريين، إلى الدرجة التي.. « قراءة »
» التناسل بين أبناء آدم [المقــالات] سماحة الشيخ محمد صنقور - عدد القراءات: 643 - نشر في: 26 مايو 2008م
ورد عن زرارة قال: سئل أبو عبد الله (ع) كيف بدو النسل؟ فإن عندنا أناسا يقولون: أن الله أوحى إلى آدم أن يزوج بناته من بنيه وأن أصل هذا الخلق من الأخوة والأخوات، قال أبو عبد الله (ع): "سبحان الله وتعالى عن ذلك علوا كبيرا، يقولون من يقول هذا؟! إن الله جعل أصل صفو خلقه وأحبائه وأنبيائه ورسوله والمؤمنين.. « قراءة »
» يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول [أهـل البـيـت (ع) فـي القـرآن] إعداد: حوزة الهدى للدراسات الإسلامية - عدد القراءات: 862 - نشر في: 14 ابريل 2008م
عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن خالد، والحسين بن سعيد جميعا، عن النضر بن سويد، عن يحيى الحلبي، عن عبد الله بن مسكان، عن زيد بن الوليد الخثعمي، عن أبي الربيع الشامي قال: "سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن قول الله عز وجل: ﴿يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا.. « قراءة »
» الوفاء بالنذر وجزاؤه الأخروي [آيــة وتـفسيـر] أ.حسن الملاح - عدد القراءات: 375 - نشر في: 20 أكتوبر 2007م
تتحدث هذه الآيات الشريفة عن مسألة الوفاء بالنذر وتقوى الله وحبه، وأن المؤمن الذي يعيش أجواء الإيمان بكل تفاصيلها ودقائقها يكون كل عمله خالصا لله تعالى وكل حياته ذوبانا في ذاته، وأنه يصنع لنفسه زادا ليوم مليء بالأهوال وصفته الآيات بأن شره كان مستطيرا، .. « قراءة »
» تقسيم السور إلى آيات وترتيبها بأمر النبي (صلى الله عليه وآله) [المقــالات] سماحة السيد أبو الفضل مير محمدي الزرندي - عدد القراءات: 289 - نشر في: 29 مايو 2008م
إن الظاهر أن ذلك حصل من الله جل وعلا، فنزل آيات كتابه على هذا النحو الخاص الموجود على الرسول (صلى الله عليه وآله) بواسطة جبرئيل، وليس لغير الله أي حظ في ذلك، ويدل على ذلك أمور: الأول: ما دل على أن القرآن معجز للخلق يدل على أن أسلوب القرآن - ومنه التجزئة إلى الآيات - معجز أيضا، فلا يمكن إيكاله إلى.. « قراءة »